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江苏 ：立法促进数字经济做优做强（地方立法新实践）******

　　“产品代入模型库 ，测算和分析市场投放后潜在的状态和效益……”最近 ，红豆集团红豆工业互联网公司总经理奚峰又多了一个新头衔 ：企业首席数据官 。

　　江苏省十三届人大常委会第三十次会议审议通过《江苏省数字经济促进条例》（以下简称《条例》） ，并于今年8月1日起施行 。其中第67条规定，鼓励企业建立首席数据官制度 ，由企业相关负责人担任首席数据官，推动企业构建数据驱动 的生产方式和管理模式 。

　　企业首席数据官职能的发挥以及制度的建立 ， 是企业实现智改数转、提升竞争力的重要载体，也 是江苏数字经济发展的一个缩影。

　　如何进一步做优做强数字经济 ，使之成为转型发展的关键增量 ？江苏省人大常委会法工委副主任夏正芳介绍 ，《条例》共9章85条，包括数字技术创新、数字基础设施建设、数字产业化、数据利用和保护等内容 ，旨在进一步推动数字经济与实体经济深入融合发展，为做强数字经济提供有力法治保障。

　　“《条例》的出台是破解数字经济发展痛点 、难点问题的迫切需要。”夏正芳介绍 ，江苏数字经济发展快、规模大 ，但在数字技术创新驱动 、龙头企业培育壮大、数据资源开发利用等方面还有一定差距 。

　　为推动数字产业创新发展 ，《条例》作出了一系列规定：省人民政府根据产业发展趋势，结合本省发展 ，统筹规划全省数字产业发展 ；在集成电路 、物联网等特色优势领域，加快重大项目推进、产业链上下游对接配套 、骨干龙头企业培育，打造具有国际竞争力的产业高地 ；推动软件产业集群建设 ，培育软件名城和软件名园，构建安全可控、开放协同的现代软件产业体系。

　　另外，针对实践中存在的中小企业转型成本高、转型难导致不敢转 、不能转的问题 ，《条例》提出了颇多“亮点条款”。

　　“结合调研中各方提出 的针对性意见建议，我们通过《条例》中 的多层面举措鼓励推动企业产业数字化转型。”江苏省人大财经委副主任委员吕小鹏介绍，例如，《条例》明确提出推动企业实施智能化改造，推广服务型制造新模式 ；规定支持数字技术在先进制造业集群 的深度应用 ，鼓励产业链龙头企业打造供应链数字化协作平台 ；要求加大对工业互联网发展 的支持力度，推动运用高适配、快部署 、易运维的工业互联网解决方案，降低中小企业的工业互联网使用成本……

　　“《条例》的制定实施 ，加快推进了产业数字化转型，持续深化融合应用 ，为经济发展带来坚强保障 。”江苏省工信厅“智改数转”专班相关负责人介绍 ，目前，江苏省新培育国家级特色专业型工业互联网平台12个 ，新增省级智能制造示范车间和智能工厂试点340多家 ，创新经济发展迎来全新机遇。

　　版式设计 ：蔡华伟

作为汉人 的穆涛******

　　穆涛，汉人也 。

　　穆涛本籍河北廊坊 ，中岁移居今之西安汉之长安， 是被贾平凹挖去，办一份《美文》杂志。汉字之好，叩其本义 ，神气活现 ，比如这个“挖”字 ：一个老农，盯住邻家一棵苗 ，看来看去，心想是个好苗，于是抄一柄小锄 ，连根带土挖了去，种到了自家院里 。

　　从此穆涛办《美文》，搞“大散文” ，文章风云 ，大就 是美。很快，此人陕西话说得好了 ，陕西的人与物了然于心 ，一个河北人幽州人，不远千里来到长安 ，在陕西如鱼得水、泯然众人 ，端 的好本事 。

　　我与穆涛相交二十多年 ，早年间彼此都还不老，此人颇有些任诞疏狂，有五陵少年气、有乡间名士风。这些年来 ，穆涛发愤读书 ，日渐厚了、重了 、望之俨然了，渐渐有了先生气象。穆涛读书与我不同，我是无事乱翻书 ，天上地下四面八方，而远远地看穆涛读书 ，看来看去看出了此人沉着有大志，人家走 的是韩愈的路子。韩文公文起八代之衰，以道统为己任，“非三代两汉之书不敢观 ，非圣人之志不敢存” 。穆涛呢 ，后一句估计他暂时不敢想 ，前一句他真是照着做，这些年所读皆是先秦两汉之书 ，所写也都是先秦两汉之事。

　　汉人穆涛 ，就是由此而来 。汉人说的不 是汉族人 ，说的是 ，穆涛此人给自己找一个位置，要做汉朝人、做一个汉代儒生。韩愈复古原道，要从文明的根源解决问题 ，越古越好，上追夏商周三代 ，最终不得不落实到两汉 ，因为，三代之学其实都 是经过汉学整理定型，不经两汉便近不得三代 。穆涛心气高傲，为自己找一处生命、知识 、文章 的根底 ，取法乎上 ，从河北跑到陕西 ，扎下根来，或许就 是为了定位两汉 。

　　两汉茫茫苍苍，雄浑朴茂 ，上总三代，下开万流 。站在两汉 的位置上 ，上看下看 、左看右看，看山看水看人看岁月，看历史看文化看社会看人心 ，所见未必深微——汉家本来不以深微取胜 ，不 是九曲十八弯 、不是狮螺壳里做道场，大汉是长风万里 ，纵横天下。以汉为位置，好处就在大 ，观其大 、取其大 ，于 是有了这本《中国人 的大局观》。

　　此书从三代说起，从时间和天象说起 ，一本书从头说到尾，就是站在汉学立场 ，谈中国文明与文化 的天、地、人 。所谓大局 ，说到底就 是这个天地人 的格局。三代肇造 ，汉代大成 ，绵延至今，千变万化 ，但华夏文明 的大局仍 是那个大局。所以，一个中国人，立起这个大局观 ，便 是行于世间 的安然坦然。（李敬泽）

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）