广东佛山 ：推动重大项目快审快批快建******
广东佛山为企业提供超20万次靠前服务——
推动重大项目快审快批快建
针对企业反映集中的“痛点”问题 ，广东省佛山市市场监管部门重构标准化行政审批流程，梳理首批60个“证照通”主题事项、184项行政许可，多件事整合为“一件事” ，通过24小时智能商事登记模式，让市场主体“有事随时办”，实现企业登记“不打烊”服务……
佛山率先推行的“一照通行”涉企审批服务改革 ，实现证照联办 、多项许可一次办，审批用时压缩60% ，60个企业高频办事场景 的6497份申请表单和材料压缩整合至1859份，精简率达71.4%。
通过共享港口资源优势 ，实现“一次申报 、一次查验、一次放行” ，佛山企业在家门口就可以享受粤港澳大湾区一体化建设红利 ，整体物流时长由原来 的5到7天缩短至1到2天 ，企业成本降低约30% 。
2021年6月，佛山正式将打造一流营商环境作为“一号改革工程”，随后于当年12月出台《构建佛山“益晒你”企业服务体系打造一流营商环境 的行动方案（2022年度版）》。佛山始终把稳定市场主体放到重要的位置 ，今年7月1日正式实施的《佛山市市场主体服务条例》成为国内第一部为更好地服务市场主体进行专门立法的地方性法规 。
在粤语中，“益晒你”的意思是“把好处都给你”。佛山“益晒你”企业服务体系对标国际最好 、最优标准 ，以服务市场主体为核心 ，围绕企业从开办到落地投产，加强资源要素支撑，增强法治和政务服务水平 ，拿出了一系列最“硬核”、最实在的服务举措，为企业提供全生命周期服务 。
佛山聚焦审批集成 ，营造更加优质高效 的政务环境。全市政务服务事项100%提供在线服务 ，98%实现“全程网办”。深化企业服务“一件事”改革，大力推行企业开办 、生产经营等17类主题658项集成服务全覆盖 ，推出227项政务服务“秒批秒办”事项。
佛山成立全国首个纳税服务运营中心 ，在全省率先上线“零跑动”可视化办税系统 ，启用全省首个“零窗口”智税云厅，佛山“非接触式”办税缴费渠道分流率达99.5%，居全省第一 ，基本实现纳税人足不出户办税缴费 。
同时，该市还在全国率先实施政府补助“秒到”企业和个人改革。截至2022年10月底 ，“佛山扶持通”平台累计发布惠企利民政策1316项 ，注册企业突破8万家，注册个人近45万人 ，累计发放财政奖补资金达150亿元 。
在工程建设项目审批上 ，佛山全面落实产业建设项目“拿地即开工”；推行“电力预装，临电共享” ，企业“拿地即用电”；并深化分阶段办理施工许可证改革 ，推行工业项目分段分批竣工验收告知承诺制 ，全市组建6个共202人 的重大重点项目审批代办及交易靠前服务专班，累计提供超20万次靠前服务 ，深化实施《佛山市重大产业投资项目审批代办服务实施办法》 ，推动重大产业项目快审快批快建。
对市场主体 的现场检查率减少83% ，对违法行为的发现率提升到86% ，切实做到对违法者“利剑高悬”、对守法者“无事不扰”……佛山在全国首创 的“人工智能+双随机”监管发挥了巨大作用，入选国务院办公厅深化放管服改革优化营商环境可复制可推广经验，并荣获第六届“法治政府奖” 。
佛山还出台“一园区一律师事务所”“企业法治体检”等10条民营企业法律服务举措 ，在全省率先采用政府购买服务形式为民营企业提供定制法律服务 。并且编制了国内首个知识产权纠纷调解地方标准《知识产权纠纷调解服务规范》，在全省率先出台全面推进知识产权纠纷人民调解 的工作意见 ，实现全市5区知识产权纠纷人民调解组织全覆盖。
一系列服务举措起到了稳经济、促发展的作用。截至今年10月底，佛山市各类市场主体达到128.88万户，同比增长19.5%。（本报记者 张建军）
数字人 ：用科技激活传统文化之美******
【热点观察】
作者：俞国林 、王建（分别系中华书局编审 、中华书局副编审）
“天妤”，一个沉睡千年 的飞天少女，被神秘空间元境唤醒后，回想起千年前之事 。当年 ，洞窟受损，壁画脱落 。如今 ，苏醒过来 的她 ，决定来到人间收集碎片，复原壁画，重佑人间……“天妤”不 是玄幻小说中的文学人物 ，而 是一个虚拟数字人。过去一年，“天妤”以收集壁画碎片为线索，将中国传统文化元素进行数字化演绎 ，持续向世界讲述中国传统文化 的故事 ，在海内外收获了大量拥趸。
所谓数字人，是指通过计算机图形渲染、动作捕捉 、深度学习 、语音合成等技术打造的虚拟或仿真人物。2022年 ，数字人大量涌现，除了“天妤” ，还有中国文物交流中心 的“文夭夭” 、新华网的“筱竹”、浙江卫视 的“谷小雨” 、敦煌研究院的“伽瑶”、国家博物馆的“艾雯雯”、中华书局 的“苏东坡数字人”……他们或化身为文博场所的导游，或成为文化短剧的主角 ，或担任对外传播 的文化大使，以又潮又酷 的方式讲述着传统文化的故事 。
超写实“苏东坡数字人” 光明图片
技术支撑，文化打底
作为传统文化 的新载体，虚拟数字人将传统之美与科技之美有机融合 ，打造出全新 的IP形象。由于众多虚拟数字人取材于传统文化 ，所以其外在形象本身就是对传统文化 的视觉化呈现 。比如 ，“天妤” 的设计以传统飞天和唐代女俑为灵感，她衣袂飘飘，妆造典雅，发型设计是“双环望仙髻” ，簪花 是用金 、银 、铜等制成的样式多样的金钿 ；头上戴的嵌松石花钗、珍珠流苏花钿等饰品，是在史料基础上，参考唐代出土文物设计而成 ；妆容上使用的黛眉、斜红、莲花形花钿 、桃花妆容 ，则还原了新疆吐鲁番阿斯塔那墓出土 的唐代女俑妆容 。通过对虚拟数字人外在形象的打量观赏 ，观众得以与中华传统服饰文化进行“亲密接触”。不仅如此 ，由“天妤”发布 的“凤凰妆”视频,连续登上平台热榜。受“天妤”影响 ，很多青少年给自己化起了“国风妆”，甚至还引起了海外美妆达人的竞相模仿。
数字人 的设计制作并非易事 ，既需要技术支撑，又需要文化打底 。传统文化类数字人 的设计制作，本身就是对传统文化研究 、整理、应用、传播 的过程。比如 ，为了让“苏东坡数字人”贴近苏东坡 的原貌，中华书局在容量超过70亿字 的古籍大数据中心进行海量搜索，通过一系列精心设计的关键词精准抓取到一批涉及苏东坡容貌形象的古籍文本数据。同时，又通过图像搜索技术 ，抓取了由宋至清涉及苏东坡的100余幅画作，既包括苏东坡的单人画像，又包括如“西园雅集”“赤壁”等主题 的群像以及若干石刻画像拓片等，从而初步形成对于苏东坡容貌形象之“古籍真实”的把握，然后再由权威专家进行系统校验，确定下来超写实“苏东坡数字人”的每个细节 。由此观之 ，“苏东坡数字人”的设计制作过程，完全 是一次对苏东坡主题古籍文献 、艺术作品的整理和研究 。由于这种整理和研究带有强烈 的“目的性”“应用性”，所以能够有效推动传统文化 的创造性转化、创新性发展 ，而非像纯学术研究那样 ，研究成果大都只能存在于论文中。
虚拟数字人“天妤” 光明图片
始于颜值 ，终于价值
数字人要在弘扬传承中华优秀传统文化方面有效发挥作用 ，可以始于颜值，但最后还是要终于价值 ，因为人们开发数字人 ，不 是为了观赏 ，而 是为了使用 。2022年被业界称为“数字人元年”，数字人 的相关应用刚刚起步 。传统文化领域 是应用数字人比较多 的领域，且应用场景越来越丰富 。
2022年7月 ，身着汉服的“艾雯雯”在国家博物馆上岗。她穿梭于国博各展厅，为慕名而来的全球游客介绍着国博140多万件馆藏文物。中国文物交流中心 的“文夭夭”，除了在各大博物馆提供讲解 、导览服务 ，还担任“文博虚拟新闻官”，经常跟随展览出海 ，传播中华文化 。
虚拟数字人，不仅能“说”，还能“演”。以“天妤”为主角的系列短剧《千壁寻踪》及番外一经推出，立刻圈粉无数 ，视频播放量目前已超过3亿 。通过这些短剧，观众领略了即将失传 的巾舞 的无穷魅力，见识了传说中的“反弹琵琶”的精妙绝伦，了解了围棋文化 的博大精深。就这样 ，“天妤”婷婷袅袅地从中华传统文化中走来 。作为一个虚拟数字人，她将传统之美与科技之美融合，开启了中国传统文化通向元宇宙 、通联海外的一扇门 。
在传统戏曲领域，数字人的身影也越来越活跃。京剧领域已出现“梅兰芳孪生数字人”，粤剧界已诞生粤剧数字人“小勤” ，而“秦筱雅”则是秦腔数字人 的代表。“梅兰芳孪生数字人”甚至还现身梅兰芳大剧院，并与台下观众深情互动 ：“距离我上一次登台已经过去了60多年，没想到我们又重逢了 。”那一刻，数字人不仅复原了梅兰芳先生的形态、声音及面部表情 ，也让人看到了传统戏曲振兴的希望 。
可以这么说，数字人最大的魅力 ，不是研发运用新技术，也不 是对网文 、网游等传统业态 的改变 ，而是为戏曲等原本高度依赖人和现场空间的传统行业在生产 、传播、消费场景及价值实现等方面带来无限想象力和可能性，彻底改变了人们对于物我关系的认知 。
既要凝神 ，又要赋魂
数字人让大量文化瑰宝重新“复活”，以科技手段让传统文化走进烟火生活，焕发青春活力。可 是，数字人建设毕竟刚刚起步 ，在很多方面还有待完善 。其中 ，内容生态 是制约数字人发展 的最大瓶颈 。虚拟世界中 的“你我他”，即使只 是存在于数字空间中 的化身，也需要现实生活内容作支撑 ，需要“故事”来引流 。唯有如此，数字人才能既拥有好看 的“皮囊” ，又拥有丰满 的“灵魂”。
比如，中华书局 的“苏东坡数字人”，只有容貌形象的“物理真实”是远远不够的，还要实现“精神真实”。为此 ，中华书局专门建设了“苏东坡专题数据库” ，并陆续开发了多个维度 的“苏东坡主题知识图谱” 。依托数据标引体系，可以生成各个维度 的知识图谱，相当于将苏东坡跌宕起伏 的人生历程与丰富多彩的精神世界翻译成一张彼此关联 的数据网络，并将其放进“苏东坡数字人” 的脑中，从而为“苏东坡数字人”凝神。下一步，中华书局将加强对“苏东坡数字人”的人工智能训练，以为其“赋魂”，从而让“苏东坡数字人”真正像苏东坡一样去认知、思考 、表达、行动 ，最终实现苏东坡在数字世界的“复活” 。
近年来，互联网 、大数据 、云计算 、人工智能、区块链等技术加速创新 。数字人技术正以前所未有的速度渗透进入并重构升级歌舞、影视、戏剧 、文博等多个文化行业 。数字人的产生和应用 ，是文化与科技相互融合 的过程，也是人类不断认识自我的过程。我们无法预判数字人未来会走向何方，但我们还是希望大家以开放包容的心态面对新概念，拥抱新技术，将基础夯实，立足文化本体的价值属性，共同推动行业转型升级 ，在文化与科技融合发展的时代进程中，真正实现传统文化的创造性转化和创新性发展。
《光明日报》（ 2023年01月04日 13版）
