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彩神32023-01-31 16:05

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东西问丨曹应旺 :“中国特色”从何而来?******

  中新社北京1月8日电 题 :“中国特色”从何而来?

  作者 曹应旺 中共中央党史和文献研究院研究员

  新时代中国特色社会主义和中国式现代化是中共二十大报告令人注目的关键词 。中国式现代化 是基于自己国情的中国特色的现代化。重视中国特色 是中国革命 、中国社会主义建设 、中国改革开放取得成功的关键因素 。

  习近平总书记指出:“我们走中国特色社会主义道路 ,一定要推进马克思主义中国化 。如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色?如果不 是中国特色,哪有我们今天这么成功 的中国特色社会主义道路 ?”“中国特色”从指导思想上看, 是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合产生出来 的 ,从文化根基上看, 是从五千多年中华优秀传统文化从未间断 的代代相传 、积累、发展中来 的 。

  中国特色与汉字、观念和精神

  “中国特色”从文化根基上看 ,首先,来自中国汉字。中华民族从殷墟甲骨文算起已有三千多年有文字记载的历史。虽经过甲骨文 、金文、篆书 、隶书、楷书、草书 、行书等发展 ,但文字基本骨架未变。汉字与其他文字不同,一个汉字就是一个天地,传递一种观念。

天津,甲骨文创意展吸引观众 。佟郁 摄

  其次,中国特色从文化根基上,来自中国观念 。掌握了常用汉字,基本能读懂一代代传下来 的中华典籍。习近平指出:“老子、孔子 、孟子、庄子等先哲归纳 的一些观念也一直延续到现在。这种几千年连贯发展至今 的文明,在世界各民族中 是不多见的 。”如老子讲“以百姓心为心”;孔子讲“百姓足 ,君孰与不足”;孟子讲“物之不齐,物之情也”;庄子讲“其作始也简 ,其将毕也必巨”。这种重视民本、重视事物 的特殊性 、重视事物由小到大发展的观念,传承几千年,也自然传承到以马克思主义为指导思想、以为人民服务为宗旨 的中国共产党人身上 ,并结合实际将其发扬光大。

山西省各界人士、孔子后裔以及儒学研究者在太原文庙大成殿前纪念孔子诞辰2573周年 。韦亮 摄

  再次 ,中国特色从文化根基上 ,来自中国精神 。中华民族能在数千年历史长河中生存发展,重要原因是 ,有一脉相承 的精神追求 、精神特质、精神脉络 。大禹治水 、愚公移山等传说故事,追求的是“自强不息” 的精神;“大道之行也 ,天下为公”“治天下也,必先公”等观念,追求的是公道公正 的精神 ;“人皆可以为尧舜” ,追求的 是众生平等 的精神。这些精神追求贯穿于中华民族的历史中,更贯穿于中国共产党的历史中。

  上世纪初,精通中西文化的辜鸿铭先生把深沉、博大 、纯朴 、灵敏总结为中国精神 的四大特质。这正是孔子以来倡导 的中用、中和 、忠诚 、中时 的中庸精神特质 ,即不走极端、和而不同 、忠信诚实、与时俱进。不走极端,才有深沉 ;和而不同 ,才有博大;忠信诚实,才有纯朴;与时俱进 ,才有灵敏 。这些精神特质也深刻反映在中国共产党人身上 。

海外华人书法家的“天下为公”书法亮相在广州举行 的首届“浩气黄花”国际诗书画作品展。索有为 摄

  中华民族 的精神脉络重视向同时代 的人学习,按照“三人行必有我师”,博采众长,以实现海纳百川 ;也重视向前人学习,按照“通古今之变” ,重视历史经验,以实现站在历史巨人 的肩膀上接续前进。为什么中国共产党一路走来 ,步伐厚重稳健 ,屡建惊世大功,重视“古今中外法”,重视把马克思主义同中国具体实际相结合 、同中华优秀传统文化相结合,原因是其指导思想。

  中国特色与中国革命

  中国共产党领导的中国革命 ,是具有鲜明 的中国特色 的革命。中国革命的中国特色,在文化层面 ,就 是来自几千年传承下来的中华优秀传统文化 的特色。习近平指出 :“马克思主义传入中国后,科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎 ,并最终扎根中国大地、开花结果 ,决不 是偶然的 ,而 是同我国传承了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉 的价值观念融通 的。”

中共中央党校校园内毛泽东手书“实事求是” 的照壁 。乐水 摄

  中国共产党人,选择马克思主义为指导思想,缔造中国共产党 ,与他们熟知中华优秀传统文化 的大同观念和尧舜禹 的平等观念等密切相关。毛泽东 、周恩来的早期文稿中都有对“大同” 的认识 。毛泽东在1917年8月致黎锦熙信中写道:“大同者,吾人之鹄也 。”表达了“大同”就是他心中的奋斗目标 。彭湃在加入中国共产党之前写过一首诗:“磊落奇才唱大同 ,龙津水浅借潜龙 ,愿消天下苍生苦,尽入尧云舜日中 。”老一辈革命家 是在追求“大同” ,追求“尧云舜日” 的基础上选择成为马克思主义者 的 。

  毛泽东走上依靠农民建立农村根据地、农村包围城市 的不同于俄国的中国革命道路,把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合,创造性地继承和发展了中华优秀传统文化“实事求是” 的观念 ,创立了“实事求 是” 的思想路线。从文化渊源看 ,“实事求 是”狭义上来源于班固《汉书·河间献王刘德传》中 的“修学好古 ,实事求是” 。广义上来源于孔子 的“毋意,毋必 ,毋固,毋我”的“绝四”精神和“躬行”、“讷于言 ,敏于行”的观念;来源于司马迁讲的“善者因之” 的精神和大禹治水“因水以为师”的观念 ;来源于明朝杨继盛“遇事虚怀观一 是 ,与人和气察群言” 的品德和方法。将马克思主义思想方法用中国历史上已有的观念表达出来,就有了鲜活的 、为中国人民所喜闻乐见 的民族形式 。

井冈山革命根据地是土地革命战争时期中国共产党创建 的第一个农村革命根据地 。刘占昆 摄

  在实事求是思想路线指引下,形成了夺取中国革命胜利 的三大法宝 :统一战线 、武装斗争 、党 的建设。这三大法宝融为一体,骨子里与中华优秀传统文化 的影响分不开 。汉字的“國”字 ,就有边界、有人民 、有土地、有武装 的意思,已经包含了三大法宝的基本因素 。

  孔子讲“足食,足兵 ,民信”。“足食”,要发展农业生产,让人有饭吃——这也 是“得人”统一战线和“足兵”武装斗争 的物质基础;“足兵” ,要发展武装部队 ,能守土卫国 ;“民信” ,就 是老百姓相信你 。党 的建设的目 的就 是要达到人民相信党。孟子也讲“诸侯之宝三:土地、人民 、政事 。”从一般意义上讲,孔子的“足食,足兵,民信”,孟子的“土地 、人民 、政事” ,已包含了三大法宝 的基本元素 。从文化渊源上看,可以说,没有中华优秀传统的文化土壤,是难以提出“三大法宝” 的 。

民众在位于北京的中国人民抗日战争纪念馆内参观《伟大胜利 历史贡献》展览,了解“抗日民族统一战线” 的形成经过 。侯宇 摄

  中国特色与新时代

  今天,习近平新时代中国特色社会主义思想 ,处处体现着把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合 ,有深刻 的马克思主义理论味,有生动 的新时代中国特色社会主义实践味 ,还有丰富 的中华优秀传统文化味。其中对包括《论语》在内 的中华优秀传统文化 的守正创新 ,特别突出地体现在治国理政之道上 。

  这个治国理政之道 ,就 是习近平引申的孟子“立天下之正位,行天下之大道”,所讲 的“我们走 的 是正路 ,行 的 是大道” 。

河南安阳,小朋友参观中国文字博物馆 。毕兴世 摄

  这个治国理政之道,从普遍性上看 是一个“公”字 ,就是《礼记·礼运》记载孔子讲 的 ,“大道之行也 ,天下为公”——十九大报告和二十大报告都加以引用 。这是“立党为公 、执政为民” 的文化基因,也反映在构建人类命运共同体 、中华民族共同体等理念中。

  这个治国理政之道,从特殊性上看是一个“和”字,即《论语·子路》记载的“和而不同”。这个“和”是事物特殊性基础上 的协调互补,不 是没有差异 的绝对同一。如《孟子·滕文公上》中讲“物之不齐,物之情也” ,习近平指出,“只有在多样中相互尊重、彼此借鉴、和谐共存,这个世界才能丰富多彩 、欣欣向荣”。

民族团结誓词碑建碑70周年纪念会在云南省普洱市宁洱哈尼族彝族自治县举行。刘冉阳 摄

  这个治国理政之道,从根子上看是一个“本”字,就是习近平多次引用 的杨泉在《物理论》中讲 的“秉纲而目自张,执本而末自从” 。这个“本”,从治国理政 的根基看 是人民 。《尚书》讲“民惟邦本”“天视自我民视,天听自我民听”;《老子》讲“以百姓心为心” ;《管子》讲“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”,等等这些 ,都 是新时代中国共产党“人民至上”“以人民为中心” 的文化基因 。

  中国共产党一路走来,一路体现着中国特色。新时代 ,中国特色发展到一个新阶段 。习近平新时代中国特色社会主义思想既是当代中国的马克思主义、21世纪的马克思主义,也 是中华文化和中国精神的时代精华。(完)

  专家简介:

  曹应旺,1951年生,研究员 ,原中共中央文献研究室第五编研部巡视员,享受国务院颁发的政府特殊津贴。长期从事中共党史 、党和国家主要领导人相关文献的编辑研究工作 。担任《陈云传》《周恩来大辞典》副主编 ,参加撰写《邓小平传》 ,参加编辑《周恩来经济文选》《十六大以来重要文献选编》《十七大以来重要文献选编》等。著有《周恩来与治水》《中国外交第一人周恩来》《邓小平 的智慧》等 。发表《科学发展观渊源中 的中华文化传统》等研究文章百余篇 。

相知“冰雪”中,习近平成就中外互动 的另一种叙事******

  (近观中国·冬奥)相知“冰雪”中 ,习近平成就中外互动的另一种叙事

  中新社北京2月2日电 题 :相知“冰雪”中,习近平成就中外互动的另一种叙事

  作者 钟三屏

  “啪 !”

  伴随着清脆 的声响,中国国家主席习近平和俄罗斯总统普京共执的冰球落向冰面。天津体育馆内,两国青少年冰球友谊赛正式开球,热情 的观众掀起涌动的人浪 。

  2018年,这个中俄元首互动 的画面,成为两国之间友好交往 的经典缩影 ,也书写下习近平以冰雪运动会友 的又一个动人故事。

  伴随着北京冬奥会的脚步渐行渐近,细心 的人们发现,冰雪运动早已走进中国最高领导人 的外事日程表 ,被习近平频频带到外交场合 。以冰雪运动会友 ,正在成为中国外交的一道别样风景,也展现出中外互动的另一种叙事 。

  作为首位出席境外大型国际体育赛事开幕式 的中国元首 ,习近平在2014年索契冬奥会开幕式 的现场 ,给世界带来不一样 的中国形象 。

  在冰雪运动营造的友好氛围下,索契冬奥会的主火炬尚未点燃 ,多边外交舞台已经热闹非凡。习近平短短43个小时里出席了12场活动,既包括元首会晤等双边活动,又有出席开幕式、参加招待会等多边互动,还有接受俄罗斯媒体专访等公共外交日程 。有评论指出,以冰雪运动为媒,中国最高领导人在国际多边舞台上,与各国共同谱写出梦想交织共鸣 的动人乐章。

  冰雪运动,不仅是中国在多边外交场合广聚朋友的“共同语言” ,更是在双边交往中深化友谊 的“金钥匙” 。

  习近平在2017年访问芬兰时,于芬兰总统尼尼斯托举行 的欢迎宴会上,获赠中芬两国冰雪运动员送上 的运动衣 ,两国元首商定将2019年定为中芬冬季运动年 。

  2019年 ,在尼尼斯托总统访华时 ,为衬托冬季运动主题 ,北京 的人民大会堂西大厅被冰雪元素装扮一新 ,中国的大熊猫和芬兰的驯鹿在银装素裹背景下相映成趣 。

  一来一往之间 ,中芬冬季运动年正式开启 ,两国人文交流再添“冰雪元素” 。

  随着冬奥会正式进入“北京时间”,这种相知于“冰雪”之中 的独特叙事,也在向人们讲述着中国 的“价值观”与“世界观”。

  正如习近平亲自录制视频助力北京申办冬奥时所言,“2022年冬奥会在中国举办 ,将有利于推动中华文明同世界各国文明交流互鉴 ,带动中国13亿多人关心、热爱 、参与冰雪运动 ,让中国人民再次有机会为奥林匹克运动发展和奥林匹克精神传播作出贡献。”

  由此,外界不难读出 ,这种“价值观”以“人”为尺度,这种“世界观”以“相知”为底色。

  北京冬奥申办成功后 ,习近平2017年专程到访瑞士洛桑 的国际奥委会总部。在拥有上万件展品的国际奥林匹克博物馆 ,国际奥委会主席巴赫陪同习近平参观并全程讲解 。习近平则代表中国向国际奥委会送上苏绣《仕女蹴鞠图》 ,并向巴赫介绍中国古代“足球”。在浓缩着历史的博物馆,中外文明交流相知的一幕 ,恰与奥林匹克精神彼此映照 。

  在中外互动中 ,北京冬奥会不只向外界讲述“高大上”的故事。借助“带动三亿人参与冰雪运动” 的东风,家门口的滑雪场、身边 的志愿者 、孩子们 的滑冰课 ,勾勒出中国百姓日常生活的生动图景 ,更立体的中国形象在世界得到呈现 。

  “成功举办北京冬奥会 、冬残奥会,不仅可以增强实现民族伟大复兴的信心,也给世界展现了阳光 、富强、开放、充满希望的国家形象 。”今年伊始 ,习近平在考察北京冬奥筹备工作时有感而发 ,“历史会镌刻下这一笔,世界将对中国道路有全新的认识。”

  2008年的北京 ,在全球40多亿电视观众的注目下,中国以一场无与伦比 的奥运盛会刷新世界的“中国印象” 。2022年 ,透过北京冬奥会 的窗口,正不断推进新一轮高水平对外开放 的中国将如何与外界互动 ,人们同样期待 。

  在“冰雪”中相知,中外互动的另一种叙事 ,已经悄然展开 。(完)(图片素材来源:新华社 、中新社 、北京2022年冬奥会和冬残奥会官网)

出品人 :陈陆军

总策划:王晓晖

监制:张红 、夏宇华

策划 :郭金超

统筹 :梁晓辉 、王凯

主笔 :黄钰钦

视觉|编辑 :张舰元、李雪瑶 、马学玲

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