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东西问·解码兔年丨阿根廷汉学家伍志伟 ：生肖何以成为东西方交流 的独特文化资源？******
中新社北京1月23日电 题：生肖何以成为东西方交流 的独特文化资源？
——专访阿根廷汉学家伍志伟
作者 宋雪晴
剪一对生肖窗花描绘生活愿景，赠亲友一身红衣裳阻挡“本命年 的坏运气”，好事将近算一卦最佳婚配属相……随着中国农历兔年的到来，生肖文化再次成为人们热议 的话题。作为中国民间普遍使用 的记录生年与属相、推测命理与运势的文化体系 ，十二生肖已成为中国民俗文化 的重要组成部分 ，并相继在东亚 、南亚和拉美国家催生出特有 的文化传统 。
十二生肖蕴含着何种中华文化脉络？为何称它 是东西方交流 的独特文化资源？生肖兔又是如何影响人们的行为和选择 的？阿根廷汉学家伍志伟(Gustavo Ng)近日接受中新社“东西问”专访 ，对此作出深度解析。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者 ：你为什么将中国十二生肖文化作为研究领域 ？
伍志伟 ：随着全球化进程的深入和中阿友谊的增进，许多阿根廷人对中国文化感兴趣 。近年来 ，阿根廷首都布宜诺斯艾利斯 的中国城每年都会举行大型活动庆祝中国传统节日 ，吸引大量民众参与 ，阿根廷人与中国文化得以近距离接触 。
预测运势和命理是阿根廷人热衷讨论 的话题之一 ，介绍中国生肖文化的书籍在当地也十分畅销。自上世纪80年代，中国生肖被阿根廷女演员卢多维卡·斯奎鲁(Ludovica Squirru)介绍到阿根廷后 ，便一直受民众追捧 ，30多年来 ，她每年为民众提供一本未来运势 的“答案之书” ，仅2017年出版的鸡年生肖一书便卖出12万册，超过著名作家博尔赫斯作品的当年销量 。
我认为，生肖文化 是深入了解中国 的切口，只有贴近中国文化土壤才能深入理解其中 的意涵 。研究生肖文化可以理解其沿袭千年 的习俗 ，还可以借鉴其实用价值 。
三位孩童在美国纽约曼哈顿唐人街春节生肖礼品店前 。廖攀 摄中新社记者：十二生肖体现了中国人怎样的文化观和宇宙观 ？如何通过十二生肖理解中国传统文化 ？
伍志伟：生肖文化 的历史脉络体现了中华文明 的延续性。中国文化谱系 的“传统”如同一块巨大 的地毯 ，每一代人都在“地毯”上编织或修补，最终形成一块拥有几千年历史、统一完整 的“地毯”。这种创造历史的方式 是一项了不起的成就 。
十二生肖 的运行法则体现了中国人看待事物 的方法论 。当人们身处一种文化当中 ，便是通过这种文化看世界。在中国文化中有种典型 的思维方式 ：为了明白它 ，必须进入事物内部 ，将自己转化为它 。比如，一个人属猴 ，生肖便会帮助那个人进入“猴子模式”，从猴子视角看世界 ，并告诉人们如何行动。
生肖文化蕴含了中国文化认知中的整体思维与辩证思维。生肖如同一个拥有很多门 的空间，每一扇门都可以带领人们寻找中国的文化、历史 、民俗 、神话和哲学 。当我们试图打开盒子解读生肖文化 ，就会发现里边有丰富的线索 ，一个盒子里面还有另一个盒子 ，不断抛出新 的问题 。
牛年春节前 ，一尊牛雕像出现在美国旧金山知名景点39号码头 。刘关关 摄中新社记者：作为推断人们运势和命理 的方式，中国的十二生肖和西方的十二星座有何异同？
伍志伟 ：中国的十二生肖和西方的十二星座都 是天文历法研究的产物，都为人们了解过去、现在和未来提供了线索。
中国古代使用天干地支纪年 ，将地支与十二种动物相结合 ，将每一个生肖年出生 的人认定为属该生肖，赋予品格 、运程等不同寓意 。星座起源于古巴比伦人观察出黄道十二宫 的天象，将天象中的某个区域称作“星座” ，用此计量时间。公元2世纪，古希腊人将星座与神话故事相结合，才产生今天广为流传的星座名称。故而，两者都源自古人计量时间、与自然共生的需要 。
不同的取向在于，生肖不是通过星辰在宇宙中 的位置来预测 ，而是综合考虑整个宇宙 的力量 。在生肖文化中，世界由木 、火、土、金、水这五种物质组成，可相互生克 。而西方认为构成世界 的四大元素为土 、火、气和水，是指四种静态永恒 、不可互换 的物质。在中国文化中 ，事物 是永远变化的，这种动静 的差异是深刻而具有影响力 的。
美国旧金山市民在唐人街春节花市上购物 。刘关关 摄中新社记者 ：不仅在中国，东亚的韩国、日本 ，东南亚的泰国以及拉丁美洲 的墨西哥等国家也有生肖文化传统，生肖动物在不同文化语境下有何不同意义？如何借助生肖文化，促进东西文明交流互鉴 ？
伍志伟 ：以生肖兔为例，因兔子多子，在信奉天主教 的国家 ，人们视兔子为生命的创造者 、复活节 的象征 ，于是，生肖兔便有了繁衍、新生等意义。在中国传统文化中 ，流传着“玉兔捣药”“狡兔三窟”等故事，兔子被赋予了长寿、机敏等寓意 。当然，不同文化中 的生肖兔有一些共同特点，比如容易害羞 、需要和谐 、拥有天赋等 。
生肖动物是生命神话缔造的遗迹，被人们沿用千年必有其特殊之处 。一方面 ，作为人们自然崇拜 的产物，生肖动物具备图腾 的象征意义 ，有助于人们形成对家庭、群体 、社区乃至国家 的身份认同。属兔 、属马、属牛，让人们的身份区别于其他属相之人 。另一方面 ，像许多古老的文化习俗一样，生肖动物的文化意涵通俗易懂 ，能跨越国别 、语言和种族，被不同文化背景的人所理解。因此 ，它是与西方交流的一个独具特色 的文化资源。
当前东西方文化交流的第一步已经迈出 ，第二步尚未实现 。由于语言和思维方式的差异 ，理解异国文化时难以使用该国 的话语体系理解 ，而是把“我们的”投射到他们的身上 ，这就容易产生隔阂。因此 ，中国的传播者应当倾听当地民众 的声音，了解所传信息 是如何被受众接受的 ，而不是只报道传播者感兴趣的内容 。西方民众也应当走出文化的舒适区 ，向西方文化以外 的他国文化敞开大门 。
四川成都，外籍友人与生肖立牌合影 。安源 摄中新社记者 ：中国农历兔年到来 。你曾表示“生肖是体现宇宙能量流动的方式之一” ，能否结合兔年生肖阐释不同能量状态的生肖如何影响人们 的行为和选择？随着科学的日益昌明 ，生肖文化能否持续传承？
伍志伟：生肖“兔”在十二生肖排行第四，对应十二地支中 的卯 ，兔年即卯年 。具体来说，一个生肖年持续一个农历年 ，每十二个生肖年为一个循环周期 。另一个周期即“五行” ，每个“行”持续2年。如此形成了两个互补 的周期，整个周期持续60年 。故而 ，2023年对应天干为癸 ，地支为卯，五行属水 ，故为水兔年。
不过，生肖文化并不是简单在生肖动物前边加上“行” 的特征 ，而 是努力理解每一个“行” ，不同能量状态的“行”产生不同 的影响，即五行 的“相生”和“相克” 。
生肖兔赋予了属兔 的人们伟大的天赋 ：正确地完成所有必要的任务 、为家人提供安全保障。属兔的人们非常爱他们 的家人 ，并将他们 的亲人视为自己 的一部分 。兔年出生的人还将强烈意识到虎年遗留的诸多危险 。他们会意识到，为了维持稳固的家庭生活、职业发展和经济地位，首先需要建立一个安全的基础，一个坚实的平台，支撑不可预见 的情况 、外部的攻击和内部 的弱点 。当然 ，这 是我 的个人研究 ，是否具有普适意义还需进一步探讨。
泰国民众在曼谷唐人街“灯光隧道”前合影 。王国安 摄中国 的生肖文化已被许多人使用、锻造和改进。现代科学在中国有着非凡的活力，但是占卜 、五行、生肖等古老 的传统逐渐被纳入到“非理性” 的范畴，甚至被现代科学误读 。我认为 ，生肖不 是一个装饰性的元素，而 是有血有肉的知识，成为个人经验和个人的一部分。我相信 ，这种传统在未来的某一刻会被拯救 ，焕发出新 的生机 。(完)
受访专家简介 ：
伍志伟(Gustavo Ng) ，阿根廷汉学家、知名媒体人 、中国问题专家、《当代》杂志主编、阿根廷国会大学研究员。曾供职于阿根廷《号角报》、日本《读卖新闻》和西班牙《世界报》等国际主流媒体 ，2011年创办《当代》杂志 ，系统向拉美读者介绍中国经济 、社会与文化，推动增进中拉交流。著有《鸡年》《狗年》《牛年》《你需要知道的关于中国的一切》《中国 ：超越贫困》《穿越中国的10134公里》《秋天的蝴蝶》等。
浙江教育两会观察 ：如何为职业教育发展“谋出路” ？****** 中新网杭州1月14日电 题 ：浙江教育两会观察 ：如何为职业教育发展“谋出路” ？ 记者 谢盼盼 职业教育，一直以来都存有误解：社会认可度低，上升通道受阻……在此间举行 的浙江省两会上，多位浙江省政协委员为职业教育发展“支招” 。 近年来 ，中央 、省里和各市相继召开职业教育大会 ，出台了一系列支持职业教育快速发展的政策 ，职业教育的发展无疑迎来了“春天” 。 然而，浙江省政协委员、九三学社金华市委主委，金华市副市长庄凌飞从工作调研中发现，还有一些制约职业教育发展的瓶颈问题亟待破解 。 其一表现为普通教育与职业教育生源抢夺激烈 ，更多生源流向普通高中 ；其二为职业教育统筹力度有待强化。中职教育与技工教育一体规划不够 ，市自为战、县自为战 、校自为战 的现象仍然存在，职教布局 、专业设置顶层设计有待加强 ，专业重复建设造成较大浪费；其三为职业教育服务地方发展的水平有待提升，专业与产业匹配度、实训实操能力还有待加强；其四为高层次复合型技能人才培养途径有待进一步拓展 。 他担心 ，受普职比控制放开 、职业教育社会认可度不高等因素影响，职业教育 的生源正在逐渐萎缩 ，技工院校赴外地招生的成效也不明显 ，今后一个时期很有可能造成中职学校和技工院校“无生可招” 的局面 。 民进浙江省委会常委、湖州市委会主委李红同样关注职业教育及人才培养 。 李红认为，许多中高职院校的高学历教师，从校门走进校门，缺乏必要 的操作技能和实践经验 。同时技工院校师生比偏低，以2022年浙江省人社厅评出的10所省一流技师学院为例 ，平均师生比在1:18.7，与普通教育相差甚远。 今年 ，浙江对职业人才的培育可谓下了“大力气”。 据政府工作报告，2023年浙江将开展职业教育培训150万人次；开展职业技能培训110万人次以上，新增技能人才40万人，其中高技能人才20万人；建成零工市场200个。 在此前提下，职业教育 的发展应当如何“谋出路”？庄凌飞提议 ，要提升职业教育社会地位 ，加快凝聚职业教育与普通教育同等重要的社会共识；加大对职业教育的投入 ，提升产教融合水平；打造“浙江工匠”品牌，高规格举办浙江省技能大赛 ，加大优秀技能人才激励力度 ，营造尊重技能人才 、重视技能人才 的浓厚社会氛围。 此外，他还认为 ，要加强顶层设计 ，切实做好规划 、政策 、专业等统筹文章 ，形成推动职业教育高质量发展合力 ；聚力提升实操实训水平，提高职业教育竞争力和影响力，同时也要鼓励优秀 的教师和学生到企业中去深造学习，在一线岗位提升技能水平 。 李红建议，在满足当前产业发展所需人才 的基础上 ，更加关注“未来工厂”所需要 的产业工人，在规划未来产业时，同步规划“未来工人”培养计划，提前开展人才储备 。与此同时，围绕专业发展要求 ，创新工学一体化技能人才培养模式。可以对接世界技能大赛标准，完善评价策略和评价体系，培养对接世界前沿高技能人才 。 诚然 ，国家的发展既需要顶尖科技人才 ，也离不开一代代工匠 的辛勤付出 ；一流的科研成果 ，更需要一流 的制造水平予以实现。重视职业教育的发展无疑是浙江打造创新高地 的关键一环，也 是推进扩中提低，夯实共同富裕示范区建设 的重要基础性工作。(完) （文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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