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女子不让男童上女厕遭骂，都该拿出些大人的样子******

　　父母 是孩子的第一责任人没错，但孩子不 是物体，总有一些思维和举止 ，是父母教育一时无法抵达 的 。可能孩子的某些小失控 的行为 ，正面积极看待是童真，反感抵触看就是冒犯

　　1月31日，多个平台上出现了一则“女子不让6岁男童上女厕所遭痛骂”的热搜。据网络流传 的视频和媒体报道 ，近日在黑龙江哈尔滨，一地铁站女厕所内，女子发现有个男童站在里面后 ，加以制止 。随后孩子家长称该女子伤害了孩子心灵 ，将女子堵住要求道歉 ，双方在厕所内激烈争吵 。

　　被骂女子表示 ，自己从头到尾并没有凶男孩，只是质疑六岁男童上女厕所且未关门 的问题。除了男孩母亲，男孩父亲和另一位同行女子也一直在辱骂她，辱骂时间持续近30分钟。警方目前正在调查此事 。

　　看完这个视频心里很不 是滋味 ，男童妈妈不停声嘶力竭地喊“你伤害他了”，那种难受， 是真崩溃 。但估计她看完网上一边倒批评她 的声音 ，会更崩溃 。

　　谁造成了她的崩溃？男童妈妈肯定觉得 是被骂女生 ，公允地说，另有“其人”：

　　一是她自己。6岁男孩能不能进女厕所或许没定论 ，但6岁孩子应该有性别意识 是育儿常识。老话也讲“儿大避母 ，女大避父”，性别教育既是保护孩子，也 是形成孩子正常社会人格的必修课 。父母没充分尽到责任 ，才会让6岁男孩懵懵懂懂地出现在女厕所 ，被提醒后还理直气壮 。

　　同时，打着为孩子争取道歉 的名义，为宣泄自己情绪找出口，让孩子在现场被围观 ，甚至被放到网络上接受“审判”，少了一点成年人 的理智，也是激化矛盾的主要原因。

　　二是整个社会不够友好 的育儿环境。这几年关于男孩进女厕所 的热点新闻屡见不鲜 ，比如去年11月，福建泉州一宝妈因身体不适带2岁儿子进女厕隔间 ，也引发了冲突 ，部分网友的评论很难听 。当“占用女性资源”的帽子扣下来，事情性质就不一样了 。说到底 ，还是因为公共场所没有专用或者家庭卫生间 。带男娃的宝妈能去哪里上厕所 ？人有三急，不可能像有网友说的那样提前规划尽在掌握 。丢厕所外面等 ，又该被批不负责任了。这些带娃女性的难处，应该被看见 、被重视。

　　不久前 ，2022年中国人口减少85万人登上热搜。这是我国人口自1962年以来首次出现负增长 。这些年鼓励生育也成了整个国家 的当务之急 ，很多地方都提出了要打造育儿友好型社会，有的地方直接给二胎 、三胎家庭发钱 。但仅仅着眼经济因素还不够 ，公共环境 、社会舆论的友好程度也影响着生育意愿。应对老龄化社会我们进行了适老化改造，迎接生育潮，公共环境是不是也应该推出“适娃化”改造？比如最基本的，增设母婴室和家庭卫生间。

　　社会舆论需要更多一些 的担待氛围。近些年，涉及孩子 的新闻留言区，常常能看见戾气很重的指责 ，少了一些基本 的共情力和包容心 。父母是孩子的第一责任人没错 ，但孩子不 是物体，总有一些思维和举止 ， 是父母教育一时无法抵达 的 。可能孩子的某些小失控的行为 ，正面积极看待是童真，反感抵触看就 是冒犯 。在合理范围内 ，对“幼崽们”给予宽容之心，想必也 是每一个物种族群 的生存法则，人类亦是如此。现在很多年轻人挂在嘴边 的边界感 ，与“幼吾幼以及人之幼”并不矛盾 ，不宜动辄将二者对立起来。

　　回过来看这个流传甚广 的冲突视频 ，拍摄女生在厕所中如何批评男童的 ？ 是不是像她所称没有过激言行？她是不 是视频上传者 ？视频里人的样貌未经处理就发布是否触犯法规？有没有煽动网络暴力？都值得追问和商榷 。

　　对双方来说 ，闹成现在这样都不体面 。如果能换一种处理方式 ，都拿出些大人的样子，或许不会 是大家都难堪 的局面。

　　成都商报-红星新闻特约评论员 罕山

非遗迎春添年味儿******

　　【新春走基层】

　　光明日报记者 王笑妃

　　春节前夕，北京市杨梅竹斜街 的一处非遗传习馆中 ，修女士正在欣赏自己绘制 的金丝珐琅画 ：一只洁白圆润 的萌兔正眯着眼睛 ，趴在一弯黄澄澄的月亮上酣睡 。凑近端详 ，可见颜料 的颗粒感，像把宝石碾碎 ，流光溢彩，熠熠生辉 。“腊月里，来体验非遗手工迎兔年 ，感觉年味儿更足了。”修女士说。

　　伴随着蝈蝈热烈欢快 的鸣叫声，修女士和同事体验了掐丝珐琅工艺中 的“点蓝”一步 。桌上摆着瓷蓝 、珊红 、松绿等用矿物制成 的釉料颗粒 ，修女士用蓝管轻轻拾取釉料 ，一点点填入金丝间 的缝隙，再拿蓝铲蘸水轻揉 ，让颜色自然晕染过渡。“看老师示范觉得简单 ，自己上手才发现‘点蓝’想要出彩 ，其中分寸、轻重 的把握还 是很考验技术的 。下次我还要带朋友来 ，一起从‘掐丝’开始体验 。”修女士兴致勃勃地说。

　　非遗传习馆的创始人郭巍 ，是金丝珐琅画非遗传承人，他希望以活态传承的方式 ，让跨越元明清三代、传承六百余年 的掐丝珐琅工艺，在新时代绽放出独特光彩。“在博物馆隔着玻璃罩欣赏非遗工艺品 ，还不能完全展现它 的魅力 ，只有让人们亲自动手体验制作过程 ，才能拉近它与百姓 的距离，让人明白其中的韵味和妙处 。”为了便于大众学习体验，郭巍提取了景泰蓝制作技艺中“掐丝”与“点蓝” 的精髓，创新成金丝珐琅画的形式 ，省去了烧蓝、打磨、鎏金等纷繁复杂 的操作工序 。

　　为了让掐丝珐琅工艺从宫廷御用“飞入寻常百姓家” ，郭巍将金丝珐琅画与人们生活日用的车载香薰、餐具装饰、化妆镜等结合 ，设计成别致 的文创产品。和修女士一同来体验 的李女士 ，选择在杯盖上绘制一朵亭亭玉立的芙蕖，“以后我打算在单位里每天用这个杯盖 ，这样就感觉非遗一下融入了我的生活”。

　　郭巍还尝试用金丝珐琅画的形式表现油画 、卡通 、插画等不同风格的绘画，以贴近现代人 的审美 。传习馆 的墙上，挂满了一幅幅以细薄金丝掐制成各种花纹，再填进珐琅釉 的瑰丽画作，有传统题材如九色神鹿、五福捧寿图 ，也有栩栩如生 的雪豹 、憨态可掬的卡通熊猫 。

　　每年春节，郭巍都会以当年生肖为主题设计金丝珐琅画的图案。去年，他对瓦当形象中 的“虎”进行二次创作 ，为虎加上三只翅膀 ，象征“如虎添翼”，数量则对应着天地人三才。今年兔年，他既为学员们准备了来自敦煌藻井中和谐典雅的“三兔共耳”图案 ，也准备了许多可爱 的卡通兔子形象 。郭巍介绍，春节前后 ，也有客人选择绘制春日的花卉来讨个彩头，如象征“和和美美” 的荷花或寓意“玉堂富贵” 的玉兰花。

　　记者注意到，传习馆的窗边摆放着许多玲珑可爱又喜庆的杯盖，有 的上面绘有在圆滚滚身子上长着翅膀 的“小仙兔” ，有 的在红底上以金色描出融合祥云图案 的“福”字 ，有的绘有结着白霜 的火红柿子。郭巍介绍 ，这是前几天一群放寒假 的小学生来给家人制作的新年礼物。

　　在杨梅竹斜街 ，许多店铺已经贴上了红底墨书 的福字和春联 ，端庄优雅 的“古典”仙兔、灵动讨喜的“卡通”萌兔等非遗文创也被摆上了橱窗 。在这里 ，人们可以体验制作老北京兔儿爷、毛猴 ，以及修复古陶瓷 的“锔瓷”“金缮”工艺等非遗手工艺 ，过一个有浓浓年味的春节 。

　　《光明日报》（ 2023年01月11日 03版）

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）