南北方过小年不 是同一天！原因 是这个>>>******
中新网北京1月14日电 “二十三 ，糖瓜粘 ，灶君老爷要上天。”今天是农历腊月二十三 ，北方称其为“小年” 。小年一到，距离新年也就不远了 。对于大部分南方地区的朋友而言 ，腊月二十四才会迎来小年。南北方过小年不 是一天 ？其实 ，这与民俗文化的地域性差异等多种因素有关。
1月14日，农历腊月二十三，中国北方小年，河北石家庄迎来2023年首场大范围降雪 。图为小朋友正在打雪仗 。 中新社记者 翟羽佳 摄小年 ，也称“祭灶节”。祭灶 是一项古老的习俗 。旧时，差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位 ，人们称其为“灶君司命” ，在传说中 ，他被视为一家 的保护神 ，因此受到崇拜。
有说法称 ，民间祭灶源于古人拜火习俗 。《释名》提到：“灶。造也 ，创食物也 。”灶神的职责就是执掌灶火 、管理饮食 ，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸 。
“祭灶是很早就有 的一个仪式 ，但祭灶节或者说小年成为春节年俗 的一部分 ，应该 是在汉代以后。”民俗专家王娟曾在接受中新网记者采访时这样解释道 。
而“祭灶”也称看作 是新年开始的标志之一 。换句话说，小年 是春节 的序曲，意味着过年模式开启 。
资料图 ：春节临近 ，北京街头年味渐浓 。 中新社记者 蒋启明 摄过去很长一段时间，网友们对于不同地方过小年的日期不一致，都表达了自己的看法 。
其实 ，对于过小年的日期 ，古代有“官三民四船五”的传统，即官家的小年 是腊月二十三 ，百姓家的 是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五 。
晋代名人周处写过一部《风土记》，记录了不少地方习俗与风土人情，其中提到 ：“腊月二十四日夜 ，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事 ，故先一日祀之 。”
有说法称 ，传统上的小年是在腊月二十四 。因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷，北方地区百姓随之效仿，也提前一天在腊月二十三过小年 。
资料图：农历腊月二十三，中国北方的“小年”，一副超大的巨幅春联亮相千年古城河北正定 ，民众感受着浓浓的节日气氛。图为春联中间 的巨大“福”字 。中新社记者 翟羽佳 摄随着时间推移，北方地区逐渐以腊月二十三为小年，南方地区则多半把腊月二十四定为小年 。
对于这种“官三民四”的说法 ，民俗专家王娟基本认可 。“总体来说 ，北方一般都是腊月二十三，南方则是腊月二十四 ，但由于人口流动等原因，这并不绝对 。”
在她看来 ，古代皇家修历法时，一般会规定重要节日 的时间 。过小年日期的不同，可能与古代不同朝代实行的历法 、习俗 的地区性差异等很多因素有关 ，难免会出现日期不统一 的情况。
小年日期 的不一致，也从侧面说明了中国传统民俗文化的丰富性和多样性 。王娟曾表示 ，不管小年 是在哪一天，都是表达人们对庆祝活动阶段性 的区分 ，期待有一个美好 的未来 。
无论是在北方还是南方 ，小年 的到来都会让年味变得越来越浓，这其中升腾的 是深情的眷恋 。
资料图：祭火 是蒙古民族最古老的祭祀活动之一，这一习俗已经沿袭近千年，过去蒙古人吃饭前首先要用奶酒敬火，现在则要在每年腊月二十三举行最隆重 的祭火活动 ，被世人称为祭火节 。乌仁花 摄“糖瓜”是小年较有代表性 的食物 ，一般用黄米和麦芽熬制而成，把如此制作而成 的长条形麦芽糖称为“关东糖” ，制成扁圆型就叫做“糖瓜” 。
“糖瓜粘性很大 ，过去也叫‘胶牙饧’ ，在北方习俗中比较常见。”在王娟的记忆中，对许多年长的人来说 ，过去物质很匮乏 ，小时候吃 的糖瓜 ， 是一种带点奢侈性质的食物。
而新年的甜味 ，便藏在小小 的糖瓜里 。
有 的地方也会在腊月二十三这天蒸粘糕、吃粘糕 ，寓意“年年高” ；在福州，甘蔗是祭灶必备的食物 ，取其“节节高”之意，为新一年讨个好彩头 。
“二十三糖瓜粘 ，二十四扫房子”，一首流传至今的过年谣，唱出了人们最为简单质朴 的心愿：新一年平安喜乐 ，生活甘甜如蜜 。(完)
四川丹巴街头上演“快闪”迎新春送祝福****** “嗨丹巴，晨光照不进美人如画......”春节临近 ，四川丹巴县城街头上演“迎新春嗨丹巴”快闪 ，身着嘉绒藏族服饰 的男女老少哼起歌、跳起欢快舞蹈 ，迎新春、送祝福 ，为即将到来 的新春佳节增添浓浓的年味 。
|
身着嘉绒藏族服饰 的丹巴女孩送祝福 。 吉静 摄
身着嘉绒藏族服饰的男女哼起歌 、跳起欢快舞蹈。 吉静 摄
丹巴美女送祝福 ，迎新年。 李永安 摄
丹巴街头快闪送祝福 。 李永安 摄
街头市民收到送的“福”字。 李永安 摄
丹巴女孩在街头跳起欢快歌舞迎接新年到来 。 吉静 摄
