传来“喜兔”吉祥 的表情******
兔年快乐（装饰图符式兔表情系列）
兔年吉祥（伙伴型兔表情系列）
兔如其来（单个型兔表情系列）
爱之兔袭（单个型兔表情系列）
大展宏兔（单个型兔表情系列）
前兔无量（单个型兔表情系列）
近年来，“表情包”不仅 是人们熟知并常用 的词汇 、用语，更 是大众社交文化中交流情感情绪 的一种必不可少 、广受欢迎的视觉媒介 ，它借助移动信息交流工具 ，成为潮文化、新风俗 的一种样态，甚至成为补充文字语言丰富性的一种更具情感表达的符号化传播手段 ，自然也成了艺术设计所关注的一个有趣的表达内容 。尤其在年节之际，一些具有独特手法、情趣生动 的“表情包”就成了情感交流中一个小小的兴奋点 ，成了社交工具中的收藏品。“表情包”也在其发展过程中，从单品形式发展为族群手法 ，从静态图形走向动态表达，从情绪表情深化为文化传播载体 ，呈现出丰富 的视觉形式语言与文化现象。
癸卯新年将至 ，“兔隈明处弄精神” ，温顺的兔 、活泼 的兔，代表着和善 、机敏、文静 、细腻、速度的兔，又一次走到文化前台 ， 是生肖兔年“表情包” 的不二主角。兔与人类相伴 的历史非常悠长 ，兔作为文化符号的一个品类，距今已经不少于5300年了。同时 ，兔 的形象也 是民俗文化中传递美好寓意最为常见 的吉祥动物，在民间艺术中题材中是非常活跃的造像角色 ，在织物、器物等 的图案表现中，在面花 、剪纸、雕刻等技艺主题里，呈现着丰富的纹样手法和装饰形态，与百姓美好生活 的理想密不可分。兔作为十二生肖之一，还承担着天降祥瑞 的圣洁象征、多子多福 的兴旺寓意 、健康长寿的生命期盼 ，自然也就成了艺术表现的喜见题材 。
“喜兔”系列表情包以美好寓意为主要内容 ，也呈现针对生活现实的隐喻性表达，多借用成语谐音方式 ，为社交文化提供多元情绪的传递与抒发途径 。“兔年快乐”“兔年吉祥” ，通过简洁 的图形组织构成欢乐 的装饰图景，传递常说常新的形式寓意，在美好 的新年气氛中，再添一份“喜庆”之意；“前兔无量”“兔飞猛进”，利用“谐音梗”抒发对于朋友们的美好祝愿，平添一份“喜乐”之情；“兔步青云”“大展宏兔” ，同样借用谐音 ，是对交流对象的激励与期盼，表达一份“喜见”之心；“爱之兔袭” ，表达日常情感交流 的“喜爱”之态；而“羊没兔气”则是针对当前疫情困扰问题，抒发人们希望尽快走出阴霾的迫切愿望 ，表达获得“喜讯”之景 ；“兔如其来”“兔遭暴击”看似是宣泄负面情绪的表情 ，实则为一种心照不宣的生活幽默 ，传递“喜剧”之乐 。这套作品 ，以三种方式表现 ，分别为单个型兔表情系列 、伙伴型兔表情系列以及带有浓郁彩色的装饰图符式兔表情系列 。其设计语言 ，分别取自中国民间剪纸 的两种手法，一种 是单色镂空形式，一种是彩色叠拼技艺，并采用静态与动态方式应用。
“喜兔”系列表情符号 ，从剪纸艺术中汲取表达方式 ， 是对于新年气氛渲染 的一种借力 ，是对于古老中国年节文化 的美好祝福，更 是希望通过这种在年节中贴于门窗迎福、祛邪符标 的隐喻借用，期待在新 的一年来临之际，我们能够早日走出疫情阴霾 ，焕发出“喜气”之表情 ，迎接美好新生活！
（作者 ：陈青，系上海美术学院副院长、教授）
表情包设计者 ：陈青 、宋培铭 、李明星（宋培铭系上海大学上海美术学院博士生，李明星系上海大学上海美术学院教师、讲师）
宋词和宋代词人，真的很有趣 ！******
中新网北京10月14日电(记者上官云)《清平乐》《梦华录》……近年来，随着上述影视剧的热播，宋代的习俗 、风土人情等成为人们关注的热门话题 。
宋代 的衣食住行 是怎样的 ？中央民族大学文学院副教授 、《宋词里藏着故事(二)》作者之一黄鸣认为，很多宋词中记录了宋代生活 的片段，也反映出了作者 的性情。
就像苏轼，性格中既有儒家那种传统的责任感以及刚直的品性 ，为人又乐观豁达， 是中国古代儒释道三家贯通 的代表性人物 。他懂生活 、热爱生活，还发明了赫赫有名的“东坡肉”，流传至今。
图片来源 ：中国新闻网 制图 ：张舰元淡泊名利 的林逋
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这首脍炙人口的《山园小梅》，作者就 是宋代词人林逋，“梅妻鹤子” 的典故也与他有关。
“宋代初年 ，林逋生于吴越之地，从中年起就隐居在杭州西湖边 的孤山中 ，二十年不入城市。”黄鸣说 ，林逋将整个人生都寄寓在了青山之中 ，真正拥有一种淡泊名利 的个性。
多年来，林逋一直不仕不娶，终生只爱两件事 ：一是种梅花 ，一 是养鹤。“世人送了个一个雅号‘梅妻鹤子’，他做了一辈子的单身隐士 。”黄鸣解释 。
林逋对梅花的推崇，也可以让人们看出这位隐士人品 的高洁。《山园小梅》不过寥寥数语 ，形神兼备地写出了梅花的丰姿 ，堪称咏梅绝唱。
“宋仁宗曾征召林逋入朝为官 ，但他固执 的拒绝了一切头衔 ，宋仁宗只好惋惜作罢 。在我看来，林逋的隐居是真隐 。”黄鸣说。
苏轼性格中的豁达与责任感
说到宋代词人，必定会提到苏轼 。黄鸣认为 ，苏轼性格中既有儒家那种传统的责任感以及刚直 的品性，为人又乐观豁达，是中国古代儒释道三家贯通的代表性人物。
比如 ，苏轼被贬到南方 ，岭南有瘴气 ，但他在给参寥子 的信中说“北方何尝不病”，黄鸣认为 ，这说明了苏轼的豁达 ，“他还写道 ，‘参寥闻此一笑 ，当不复忧我也’，很想得开。”
黄鸣觉得，今天我们仍然可以从苏轼 的为人 、著作中得到启示。比如现代社会生活节奏快 ，压力大，很多人心理上会出现难以调适的紧迫感，但苏轼恰恰就是最会调理心情 的那个人。
“他很善于给自己减压 。被贬到黄州时 ，有一次苏轼和朋友去沙湖游玩 ，看到一条小溪，水往西流 ，他很快心有感悟 ，写了一首著名的词 。”黄鸣说。
图片来源：中国新闻网 制图：张舰元这首词中提到 ，“谁道人生无再少 ，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡 。”黄鸣说 ，在苏轼看来，就算我们年纪大一点 ，也不必因为一时的挫折放弃希望 。
黄鸣还讲了另外一个故事。苏轼住在惠州嘉佑寺时 ，曾在松风亭附近散步 。他想去看看这个亭子，但距离尚远，自己又走得很累。 是一口气走到松风亭再休息，还 是原地休息后再走 ？纠结之后，他想通了：想歇随时就可以歇，何必执着于去松风亭再休息呢 ？
“生活中，我们往往觉得要不达目标誓不罢休。但苏轼给我们一种启发，随时都可以休息 ，这 是为了更好地实现目标 。由此可以看出，苏轼对生活真意理解得非常深刻 。”他说。
一位热爱生活 的词人
其实 ，苏轼本身就是一个很有趣 的人 。在网络时代，与他有关的话题也时不时登上热搜 。
“少年时代 ，苏轼读书相当勤奋 。”黄鸣说。现在有的家长会因为孩子淘气、不听话而头疼 ，苏轼 、苏辙小时候也有类似的情况 ，苏轼的母亲程夫人却很好地解决了这个问题 。
程夫人采用的是言传身教法：她经常叮嘱家中的小孩与仆人，不要捕杀鸟雀 。长此以往 ，苏家宅院里的鸟雀都不怕人 ，将巢筑在花木 的低枝上，珍贵 的桐花凤鸟也成群结队而来 。
她也极有原则 ，家中仆人在租来的宅子内偶然挖出两个大罐子，想要打开 ，程夫人连忙制止 ，并令仆人原地埋藏 。这些事情春风化雨般地被年幼的苏轼看到 ，终身铭记 。
“在历史上，苏轼确实有点‘大嘴巴’ ，得罪 的人很多 ，这也是他后来被贬时 ，那么多人落井下石 的原因之一 。”然而黄鸣认为 ，这也证明了苏轼是个敢言敢说、有原则的人。
总体来说 ，苏轼懂生活 、热爱生活，在黄州时没什么钱，就去买便宜 的猪肉 ，顺便发明了一种烹饪方法，就是赫赫有名 的“东坡肉” ，流传至今。
宋词中 的衣食住行
实际上，很多宋词作品往往是作者真性情 的自然流露，也展示出他们最贴近生活的一面，默默地记录了宋代生活 的许多片段 。
“宋词里藏着故事”系列 。图片来源：出版社供图“唐宋女子喜欢穿大袖衫子，宋代理学兴起 ，风气相对保守一点 ，女子一般会在这种衫子里加一层夹衫 。”黄鸣说 ，李清照写过一首《蝶恋花》，其中便提到“乍试夹衫金缕缝” 。
黄鸣介绍 ，再比如说 ，女性爱美，喜欢留指甲 、染指甲，这在古代也是一种装饰风俗 。著名 的“守宫”，就 是一种染指甲 的染料。南宋词人刘克庄有一首咏海棠 的词，就提到“滴尽守宫难可染”。此外，凤仙花也可以用来染指甲 ，在宋词中也有反映。
“像发髻样式 、簪钗 、步摇 ，以及脂粉 、戒指 、玉佩等等，这些在宋词中都有反映，可以说，宋词中所记载的事物，就是当时人们生活的一部大百科全书。”黄鸣称 。
在今天 ，读宋词 、了解宋代词人 的故事有什么意义？在《宋词里藏着故事(二)》中 ，黄鸣写道 ，“这一个个历经千百年而历久弥新的词人形象 ，能启发我们的文思 ，壮大我们 的胸怀，开阔我们的眼界——原来这人世间，还曾有这么一些有趣的灵魂存在过。”
“古人和我们 的生活相差较大，但很多情感 是共通的 ，当你通过他们的作品 ，看到各种各样 的人生，就有可能忽然被某种似曾相识 的情感击中内心，也能得到一些启发 。”黄鸣称。(完)
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